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- 于
于之道
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 之:
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基本解釋:
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。
◎ 虛用,無所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
- 道:
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基本解釋:道 dào
路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。
指法則、規(guī)律:道理。道德。道義。得道多助,失道寡助。
學術(shù)或宗教的思想體系:道學。傳道。修道。
方法,辦法,技術(shù):門道。醫(yī)道。
指“道家”(中國春秋戰(zhàn)國時期的一個學派,主要代表人物是老聃和莊周)
指“道教”(中國主要宗教之一,創(chuàng)立于東漢):道觀(gu刵 )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本領(lǐng))。
指某些反動迷信組織:會道門。一貫道。
說,講:道白。常言道。能說會道。
用語言表示情意:道喜。道歉。道謝。
線條:鉛筆道兒。
中國歷史上行政區(qū)域的名稱。唐代相當于現(xiàn)在的省,清代和民國初年在省以下設(shè)“道”。
某些國家行政區(qū)域的名稱。
量詞:一道大河。兩道門。上三道漆。
計量單位,“忽米”的通稱。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
講路說談途敘
筆畫數(shù):12;
部首:辶;
筆順編號:431325111454
- 有杕之杜
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有杕之杜,生于道左。
彼君子兮,噬肯適我?中心好之,曷飲食之? 有杕之杜,生于道周。
彼君子兮,噬肯來游?中心好之,曷飲食之?。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥,止于丘阿。
道之云遠,我勞如何。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車,謂之載之。
綿蠻黃鳥,止于丘隅。
豈敢憚行,畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車,謂之載之。
綿蠻黃鳥,止于丘側(cè)。
豈敢憚行,畏不能極。
飲之食之,教之誨之。
命彼后車,謂之載之。
- 雄雉
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雄雉于飛,泄泄其羽。
我之懷矣,自詒伊阻。
雄雉于飛,下上其音。
展矣君子,實勞我心。
瞻彼日月,悠悠我思。
道之云遠,曷云能來?百爾君子,不知德行。
不忮不求,何用不臧?。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無能無智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無用之輩、衰嘆命運。
詩曰:沈淪逆境無智慧,徒衣徒食亦難然,老來不過難出世,一生非運嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無助,宜開朗心胸。
健康:時遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無能無智、僅取得衣食,真世上無有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運。