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- 于
于之圖
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 之:
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基本解釋:
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。
◎ 虛用,無所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
- 圖:
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基本解釋:圖 (圖)
tú
用繪畫表現(xiàn)出來的形象:圖畫。圖案。圖譜。圖鑒。
指地圖:《亞洲略圖》。圖窮匕見。
畫:畫影圖形。
計謀,計劃:宏圖(亦作“弘圖”、“鴻圖”)。良圖。
謀取,希望得到:圖謀。圖利。企圖。妄圖。勵精圖治。唯利是圖。
筆畫數(shù):8;
部首:囗;
筆順編號:25354441
- 賀新郎·梁
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梁、曰齊澤、曰嚴(yán)瀨,為四圖,屬予賦詞。
予謂蜀君平之高,揚(yáng)子云所謂雖隋和何以加諸者,班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引,不敢以其姓名列諸傳,尊之也。
故予謂和之當(dāng)并圖君平像,置之四圖之間,庶幾嚴(yán)氏之高節(jié)者備焉。
作乳燕飛詞使歌之濮上看垂釣。
更風(fēng)流、羊裘澤畔,精神孤矯。
楚漢黃金公卿印,比著漁竿誰小。
但過眼、才堪一笑。
惠子焉知濠梁樂,望桐江、千丈高臺好。
煙雨外,幾魚鳥。
古來如許高人少。
細(xì)平章、兩翁似與,巢由同調(diào)。
已被堯知方洗耳,畢竟塵污人了。
要名字、人間如掃。
我愛蜀莊沈冥者,解門前、不使徵書到。
君為我,畫三老。
- 水調(diào)歌頭·江耆英
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江耆英。
喬木南山,為人父,為眾父;光風(fēng)霽月,有一天,有二天。
固宜十萬戶之民,同致八千秋之祝。
某俚歌水調(diào),上贊金丹,輒陳宗工,竊幸微眄。
先生豈我輩,造物乃其徒。
荷衣自放林壑,亦未棄銀魚。
留得東籬晚節(jié),笑倒龍山禿帽,一醉插茱萸。
天下有大老,攜手盍歸乎。
別頭經(jīng),三晝夢,一編書。
向之麟者止矣,且看老溪圖。
歷遍后天既未,依約明朝三五,干體適當(dāng)符。
還以奉公壽,不是講鵝湖。
- 常棣
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常棣之華,鄂不韡韡。
凡今之人,莫如兄弟。
死喪之威,兄弟孔懷。
原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急難。
每有良朋,況也永嘆。
兄弟鬩于墻,外御其務(wù)。
每有良朋,烝也無戎。
喪亂既平,既安且寧。
雖有兄弟,不如友生。
儐爾籩豆,飲酒之飫。
兄弟既具,和樂且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。
兄弟既翕,和樂且湛。
宜爾室家,樂爾妻帑。
是究是圖,亶其然乎?。
讀音
“于之圖”的讀音為:Yú Zhī Tú,音調(diào)為:陽平,陰平,陽平
多音字
名字中無多音字
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運(yùn)格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動,靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過