-
- 于
于允吉
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 允:
-
基本解釋：允 yǔn
答應(yīng)，認(rèn)可：允許。允諾。不允。
公平得當(dāng)：允當(dāng)。公允。
信，實(shí)：允恭克讓（誠(chéng)信，謙遜能夠忍讓）。
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：兒；
筆順編號(hào)：5435
- 吉:
-
基本解釋：吉 jí
好，有利的，幸福的，與“兇”相對(duì)：吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽（喻殘存的珍貴的文物）。
吉利的日子：擇吉。
善，賢，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。
中國(guó)吉林省的簡(jiǎn)稱：吉?jiǎng) ?
姓。
兇
筆畫(huà)數(shù)：6；
部首：口；
筆順編號(hào)：121251
- 定之方中
-
定之方中，作于楚宮。
揆之以日，作于楚室。
樹(shù)之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
升彼虛矣，以望楚矣。
望楚與堂，景山與京。
降觀于桑，卜云其吉，終焉允臧。
靈雨既零，命彼倌人。
星言夙駕，說(shuō)于桑田。
匪直也人，秉心塞淵。
騋牝三千。
- 無(wú)衣
-
豈曰無(wú)衣？七兮。
不如子之衣，安且吉兮。
豈曰無(wú)衣？六兮。
不如子之衣，安且燠兮。
- 時(shí)邁
-
時(shí)邁其邦，昊天其子之，實(shí)右序有周。
薄言震之，莫不震疊。
懷柔百神，及河喬岳，允王維后。
明昭有周，式序在位。
載戢干戈，載橐弓矢。
我求懿德，肆于時(shí)夏，允王保之。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無(wú)能無(wú)智，辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰：沈淪逆境無(wú)智慧，徒衣徒食亦難然，老來(lái)不過(guò)難出世，一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無(wú)助，宜開(kāi)朗心胸。
健康：時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食，真世上無(wú)有之輩。縣易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運(yùn)。