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- 于
于義淵
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 義:
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基本解釋：義 （義）
yì
公正合宜的道理或舉動(dòng)：正義。義不容辭。義無反顧。仗義直言。
合乎正義或公益的：義舉。義務(wù)。義憤。義演。見義勇為。
情誼：義氣。恩義。義重如山。
意思，人對(duì)事物認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容：意義。含義。釋義。微言大義。
指認(rèn)為親屬的：義父。
人工制造的（人體的部分）：義齒。義肢。
姓。
筆畫數(shù)：3；
部首：丶；
筆順編號(hào)：434
- 淵:
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基本解釋：淵 （淵）
yuān
深水，潭：淵水。淵谷。淵林。淵藪（“淵”，魚所聚處；“藪”，水邊草地，獸所聚處；喻人或事物聚集的地方）。深淵。臨淵羨魚（喻只作空想，不作實(shí)際工作）。
深：淵博。淵源。淵浩。淵玄。淵邈。淵儒。淵識(shí)（精深的見識(shí)）。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：氵；
筆順編號(hào)：44134312342
- 鶴鳴
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鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊?/p>
魚潛在淵，或在于渚。
樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。
它山之石，可以為錯(cuò)。
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?/p>
魚在于渚，或潛在淵。
樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。
它山之石，可以攻玉。
- 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首·燕太子
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秦王日無道，太子怨亦深。
一聞田光義，匕首贈(zèng)千金。
其事雖不立，千載為傷心。
- 高士詠·南郭子綦
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子綦方隱幾，冥寂久灰心。
悟來應(yīng)顏游，清義杳何深。
含響盡天籟，有言同鷇音。
是非不足辯，安用勞神襟。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，