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- 于
于以陽
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 以:
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基本解釋:
以 yǐ ◎ 用,拿,把,將:以一當(dāng)十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。 ◎ 依然,順,按照:以時(shí)啟閉。物以類聚。 ◎ 因?yàn)椋阂匀藦U言。勿以善小而不為。不以物喜,不以己悲。 ◎ 在,于(指時(shí)日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 ◎ 目的在于:以待時(shí)機(jī)。以儆效尤。 ◎ 文言連詞,與“而”用法相同:夢寐以求。 ◎ 用在方位詞前,表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限:以前。以內(nèi)。 ◎ 用在動(dòng)詞后,類似詞的后綴:可以。得以。 ◎ 古同“已”,已經(jīng)。 ◎ 太,甚:不以急乎? ◎ 及,連及:富以其鄰。 筆畫數(shù):4; 部首:人; 筆順編號(hào):5434
- 陽:
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基本解釋:
● 陽(陽)yáng ㄧㄤˊ ◎ 明亮。 ◎ 中國古代哲學(xué)認(rèn)為宇宙中通貫所有物質(zhì)的兩大對立面之一,與“陰”相對:一陰一陽謂之道。陰陽二氣。 ◎ 指“太陽”:陽光。陽面。陽歷。向陽。夕陽。 ◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡陽(在中國湖南省衡山之南)。洛陽(在中國河南省洛河之北)。 ◎ 溫暖:陽春。 ◎ 外露的,明顯的:陽溝。陽奉陰違。 ◎ 凸出的:陽文圖章。 ◎ 關(guān)于活人的:陽間(人世間)。陽宅。陽壽。 ◎ 帶正電的:陽極。陽電。陽離子。 ◎ 男性生殖器:陽痿。 ◎ 古同“佯”,假裝。 ◎ 姓。 反義詞 陰 英文翻譯 ’male’ principle; light; sun
筆劃順序::
- 卜算子·客以賞之
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客以賞之,仍呼侑尊者六輩,酒半,人簪其一,恰恰無欠余。
因賦誰把洛陽花,翦送河陽縣。
魏紫姚黃此地?zé)o,隨分紅深淺。
小插向銅瓶,一段真堪羨。
十二人簪十二枝,面面交相看。
- 采蘩
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于以采蘩?于沼于沚。
于以用之?公侯之事。
于以采蘩?于澗之中。
于以用之?公侯之宮。
被之僮僮,夙夜在公。
被之祁祁,薄言還歸。
- 潛
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猗與漆沮,潛有多魚。
有鳣有鮪,鰷鲿鰋鯉。
以享以祀,以介景福。
(非命) 骨肉分離,孤獨(dú)悲愁,難得心安,做事不成。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,一生多憂。
詩曰:骨肉分離難平安,浮沈破壞病又難,非業(yè)因苦無可靠,生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離,孤獨(dú)悲恨數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,學(xué)士,技藝,厄,破財(cái),劫煞。
家庭:一稱多憂,妻子欠破。
健康:水厄,利罰,病患,外傷,三才善者可平安。
含義:此數(shù)為破壞,滅懣,沉滯的兇象,有意外災(zāi)禍襲來,或骨肉離散,或病患非命臨身,人生逡得安心。