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- 于
于怡惟
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 怡:
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基本解釋：怡 yí
和悅，愉快：怡色（容色和悅）。怡聲（語(yǔ)聲和悅）。怡和。怡樂(lè)（l?）。怡神。怡悅。怡目（快意于所見(jiàn)，悅目）。心曠神怡。
筆畫數(shù)：8；
部首：忄；
筆順編號(hào)：44254251
- 惟:
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基本解釋：惟 wéi
單，只：惟獨(dú)。惟一。惟有。惟恐。惟命是從。惟我獨(dú)尊。
但是：雨雖止，惟路仍甚泥濘。
文言助詞，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。
想，思考：思惟（亦作“思維”）。惟度（du?）（思量，揣度）。
筆畫數(shù)：11；
部首：忄；
筆順編號(hào)：44232411121
- 初晴落景
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晚霞聊自怡，初晴彌可喜。
日晃百花色，風(fēng)動(dòng)千林翠。
池魚躍不同，園鳥(niǎo)聲還異。
寄言博通者，知予物外志。
- 更漏子·再次韻于真人
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誦真經(jīng)，期萬(wàn)過(guò)。
未滅無(wú)明心火。
宜回首，探真空。
融怡淡漠中。
自古人，何處在。
謾記聲名沽賣。
拋塵累，養(yǎng)清閑。
瓊漿自駐顏。
- 金盞子令
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東風(fēng)報(bào)暖，到頭嘉氣漸融怡。
巍峨鳳闕，起鰲山萬(wàn)仞，爭(zhēng)聳云涯。
梨園弟子，齊奏新曲，半是塤篪。
見(jiàn)滿筵、簪紳醉飽，頌鹿鳴詩(shī)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，