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- 于
于雅仁
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 雅:
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基本解釋:
● 雅 yǎ ◎ 正規(guī)的,標(biāo)準(zhǔn)的:雅言。雅正(a.規(guī)范的;b.正直;c.客氣話,用于贈(zèng)給他人的書畫題款上,請(qǐng)對(duì)方指正)。 ◎ 美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教(jiào )。雅興(xìng )。雅座。雅俗。 ◎ 平素,素來:雅愛。雅善鼓琴。 ◎ 極,甚:雅以為美。雅不欲為。 ◎ 交往:無一日之雅。 ◎ 酒器名:雅量(liàng )(a.大的酒量;b.寬宏的氣度)。 ◎ 中國周代朝庭上的樂歌:風(fēng)雅頌。雅聲(泛指詩歌)。 ◎ 古同“鴉”,烏鴉。 反義詞:俗
筆劃順序:
- 仁:
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基本解釋:仁 rén
一種道德范疇,指人與人相互友愛、互助、同情等:仁義(a.仁愛與正義;b.通情達(dá)理,性格溫順,能為別人著想)。仁愛。仁政。仁人志士(仁愛有節(jié)操的人)。仁義禮智(儒家的倫理思想)。仁至義盡。一視同仁(同樣看待,不分厚?。?
果核的最內(nèi)部分或其他硬殼中可以吃的部分:核桃仁兒。
姓。
筆畫數(shù):4;
部首:亻;
筆順編號(hào):3211
- 盧令
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盧令令,其人美且仁。
盧重環(huán),其人美且鬈。
盧重鋂,其人美且偲。
- 生查子·新月曲如眉
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新月曲如眉,未有團(tuán)圞意。
紅豆不堪看,滿眼相思淚。
終日劈桃穰,仁在心兒里。
兩朵隔墻花,早晚成連理。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
讀音
“于雅仁”的讀音為:Yú Yǎ Rén,音調(diào)為:陽平,陰平,陽平
多音字
雅
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,