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- 于
于孝之
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 孝:
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基本解釋?zhuān)盒?xiào
對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從：孝敬。孝廉（ａ．中國(guó)漢代選拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉潔的人；ｂ．中國(guó)明、清兩代對(duì)舉人的稱呼）。孝道。孝子賢孫。
居喪的事：守孝。吊孝。
喪服：戴孝。孝衣。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：子；
筆順編號(hào)：1213521
- 之:
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基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲(chóng)，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！薄?
- 載見(jiàn)
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載見(jiàn)辟王，曰求厥章。
龍旂陽(yáng)陽(yáng)，和鈴央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率見(jiàn)昭考，以孝以享。
以介眉?jí)?，永言?span>之，思皇多祜。
烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾?tīng)枂魏?，何福不除？俾?tīng)柖嘁?，以莫不庶?/p>
天保定爾，俾?tīng)枒旆Y。
罄無(wú)不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬(wàn)壽無(wú)疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無(wú)不爾或承。
- 沁園春·題潮陽(yáng)張?jiān)S二公廟
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為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)，君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸。
罵賊睢陽(yáng)，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留得聲名萬(wàn)古香。
後來(lái)者，無(wú)二公之操，百煉之鋼。
人生翕炊云亡。
好烈烈轟轟做一場(chǎng)。
使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳。
古廟幽沈，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽(yáng)。
郵亭下，有奸雄過(guò)此，仔細(xì)思量。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（巨流歸海）天長(zhǎng)地久，家運(yùn)隆昌，福壽綿長(zhǎng)，事事成就。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴四方，天長(zhǎng)地久，一生平安。
詩(shī)曰：富貴長(zhǎng)壽逢吉祥，家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng)，福祿繁榮兼富貴，萬(wàn)事皆通可安寧。
富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù)。（大吉）
基業(yè)：臣君，將星，官祿，文昌，技藝，財(cái)庫(kù)，田宅，時(shí)祿。
家庭：祖業(yè)有根基，子孫昌杰，三才不善才無(wú)此數(shù)。
健康：多施恩德則能益壽延年，安康自在。
含義：天長(zhǎng)地久，家庭隆昌，福壽棉長(zhǎng)，事事成就，一生平安，多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)