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- 于
于嗣蕓
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 嗣:
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基本解釋：嗣 sì
接續(xù)，繼承：嗣后（以后）。嗣歲（來年）。嗣響（繼承前人之業(yè)，如回聲之相應(yīng)）。嗣徽（繼承先人的美德、聲譽）。
子孫：后嗣。嗣子。
筆畫數(shù)：13；
部首：口；
筆順編號：2512512251251
- 蕓:
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基本解釋：蕓 （蕓）
yún
即“油菜”，亦稱“蕓薹”。
古同“耘”，除草。
筆畫數(shù)：7；
部首：艸；
筆順編號：1221154
- 秋夜喜遇王處士
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北場蕓藿罷，東皋刈黍歸。
相逢秋月滿，更值夜螢飛。
- 武
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於皇武王！無競維烈。
允文文王，克開厥后。
嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。
- 卜算子·千古李將軍
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千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
蕓草去陳根，筧竹添新瓦。
萬一朝家舉力田，舍我其誰也。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰?！?
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話下。
詩曰：安穩(wěn)余慶福祿開，盛大幸福天賜來，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財錢、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險，可得長壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢盛大萬寶朝宗之運然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。