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- 于
于士義
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 士:
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基本解釋?zhuān)菏?shì
古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層：士族。士大夫。
舊時(shí)指讀書(shū)人：士子。士民。學(xué)士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
對(duì)人的美稱(chēng)：志士。烈士。女士。
軍銜的一級(jí)，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵。士卒。士氣。
稱(chēng)某些專(zhuān)業(yè)人員：醫(yī)士。護(hù)士。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：3；
部首：士；
筆順編號(hào)：121
- 義:
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基本解釋?zhuān)毫x （義）
yì
公正合宜的道理或舉動(dòng)：正義。義不容辭。義無(wú)反顧。仗義直言。
合乎正義或公益的：義舉。義務(wù)。義憤。義演。見(jiàn)義勇為。
情誼：義氣。恩義。義重如山。
意思，人對(duì)事物認(rèn)識(shí)到的內(nèi)容：意義。含義。釋義。微言大義。
指認(rèn)為親屬的：義父。
人工制造的（人體的部分）：義齒。義肢。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：3；
部首：丶；
筆順編號(hào)：434
- 傷時(shí)
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常聞貧賤士之常，嗟爾富者莫相笑。
男兒得路即榮名，邂逅失途成不調(diào)。
古人結(jié)交而重義，今人結(jié)交而重利。
勸人一種種桃李，種亦直須遍天地。
一生不愛(ài)囑人事，囑即直須為生死。
我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。
有財(cái)有勢(shì)即相識(shí)，無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)同路人。
因知世事皆如此，卻向東溪臥白云。
- 文王
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文王在上，於昭于天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時(shí)。
文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。
陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世，凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。
思皇多士，生此王國(guó)。
王國(guó)克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。
穆穆文王，于緝熙敬止。
假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。
上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。
殷士膚敏，祼將于京。
厥作祼將，常服黼冔。
王之藎臣，無(wú)念爾祖。
無(wú)念爾祖，聿脩厥德。
永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。
宜鑒于殷，駿命不易！命之不易，無(wú)遏爾躬。
宣昭義問(wèn)，有虞殷自天。
上天之載，無(wú)聲無(wú)臭。
儀刑文王，萬(wàn)邦作孚。
- 溱洧
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溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。
女曰觀(guān)乎？士曰既且，且往觀(guān)乎！洧之外，洵訏且樂(lè)。
維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰觀(guān)乎？士曰既且，且往觀(guān)乎！洧之外，洵訏且樂(lè)。
維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以勺藥。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（半吉） 家庭有悅，半吉半兇，能獲援護(hù)，陷落不幸?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
詩(shī)曰：樂(lè)極生悲吉與兇，長(zhǎng)上余德福祿強(qiáng)，前佳后劣悲嘆運(yùn)，半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、財(cái)帛、劫祿、破厄。
家庭：六親不得力，子息宜遲。
健康：須防肺病，先天五行為土得平安。
含義：多獲上級(jí)援護(hù)，幸福享至中年，然后陷落不平，悲嘆災(zāi)厄，如果有悲運(yùn)于前半生者，后半生卻反得吉祥。