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- 于
于慶服
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 慶:
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基本解釋：慶 （慶）
qìng
祝賀：慶賀。慶祝。慶幸。慶典。慶功。
可祝賀的事：國(guó)慶。大慶。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：廣；
筆順編號(hào)：413134
- 服:
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基本解釋：服 fú
衣裳：服裝。制服。
穿衣裳：服喪。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃藥）。
作，擔(dān)任：服務(wù)。服刑。服兵役。
順從：信服。佩服。降（xiáng ）服。服辯（舊指認(rèn)罪書）。服膺（牢記在胸中，衷心信服）。
習(xí)慣，適應(yīng)：不服水土。
吃（藥）：內(nèi)服。
乘，用：服牛乘（chéng ）馬。
姓。
服
fù
量詞，指中藥（亦作“付”）：兩服藥。
筆畫數(shù)：8；
部首：月；
筆順編號(hào)：35115254
- 水調(diào)歌頭·學(xué)易喜加數(shù)
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學(xué)易喜加數(shù)，富貴正當(dāng)年。
誰(shuí)識(shí)晚成大器，信道古來(lái)然。
莫嘆無(wú)聞不足，官政從今艾服，知命自由天。
恰合買臣愿，好著祖生鞭。
藏學(xué)問(wèn)，通今古，冠英賢。
管取一名一第，行折桂枝先。
未數(shù)奉書朱穆，竊笑表微拭鏡，接武引群仙。
生日年年慶，絳老愿齊肩。
- 叔于田
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叔于田，巷無(wú)居人。
豈無(wú)居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩，巷無(wú)飲酒。
豈無(wú)飲酒？不如叔也。
洵美且好。
叔適野，巷無(wú)服馬。
豈無(wú)服馬？不如叔也。
洵美且武。
- 六月
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六月棲棲，戎車既飭。
四牡骙骙，載是常服。
玁狁孔熾，我是用急。
王于出征，以匡王國(guó)。
比物四驪，閑之維則。
維此六月，既成我服。
我服既成，于三十里。
王于出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有颙。
薄伐玁狁，以奏膚公。
有嚴(yán)有翼，共武之服。
共武之服，以定王國(guó)。
玁狁匪茹，整居焦獲。
侵鎬及方，至于涇陽(yáng)。
織文鳥(niǎo)章，白旆央央。
元戎十乘，以先啟行。
戎車既安，如輊如軒。
四牡既佶，既佶且閑。
薄伐玁狁，至于大原。
文武吉甫，萬(wàn)邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉。
來(lái)歸自鎬，我行永久。
飲御諸友，炰鱉膾鯉。
侯誰(shuí)在矣？張仲孝友。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。