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- 于
于人儀
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 人:
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基本解釋：
● 人rén ㄖㄣˊ ◎ 由類人猿進(jìn)化而成的能制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)、并能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的動(dòng)物：人類。 ◎ 別人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠(chéng)。 ◎ 人的品質(zhì)、性情、名譽(yù)：丟人，文如其人。 同反義詞：己我 筆順編號(hào)：34
筆劃順序：
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動(dòng)：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測(cè)量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑?！霸O(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32434
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？相鼠有體，人而無(wú)禮！人而無(wú)禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國(guó)。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國(guó)人，正是國(guó)人。
胡不萬(wàn)年？。
- 回波辭
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回波爾時(shí)酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過(guò)三爵，喧嘩竊恐非儀。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無(wú)憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無(wú)奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過(guò)可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)