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- 于
于品淇
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 品:
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基本解釋：品 pǐn
物件：物品。產(chǎn)品。贈品。戰(zhàn)利品。
等級，種類：品名。品類。品色。品位。
性質(zhì)：品質(zhì)。品行（xíng ）。品節(jié)（指人的品行節(jié)操）。人品。
體察出好壞、優(yōu)劣等：品評。品第（品評優(yōu)劣而定其等級）。品味（品嘗）。
指吹弄樂器：品簫。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：口；
筆順編號：251251251
- 淇:
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基本解釋：淇 qí
〔淇水〕水名，源出中國河南省淇山，流入衛(wèi)河。
筆畫數(shù)：11；
部首：氵；
筆順編號：44112211134
- 有狐
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有狐綏綏，在彼淇梁。
心之憂矣，之子無裳。
有狐綏綏，在彼淇厲。
心之憂矣，之子無帶。
有狐綏綏，在彼淇側(cè)。
心之憂矣，之子無服。
- 竹竿
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籊籊竹竿，以釣于淇。
豈不爾思？遠莫致之。
泉源在左，淇水在右。
女子有行，遠兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。
巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。
駕言出游，以寫我憂。
- 桑中
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爰采唐矣？沬之鄉(xiāng)矣。
云誰之思？美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采麥矣？沬之北矣。
云誰之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之東矣。
云誰之思？美孟庸矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之數(shù)）兩儀之數(shù)，混沌未開，進退保守，志望難達。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，