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- 于
于乃笛
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 乃:
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基本解釋：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之?！皵嗥浜?，盡其肉，～去”。 ◎ 是，為：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山勢高峻，～在山腰休息片時”。 ◎ 你，你的：～父。～兄?！凹壹罒o忘告～翁”。
筆劃順序：
- 笛:
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基本解釋：笛 dí
管樂器名，通常是竹制的，有八孔，橫著吹奏：笛子。長笛。短笛。笛膜。
響聲尖銳的發(fā)音器：汽笛。警笛。
筆畫數(shù)：11；
部首：竹；
筆順編號：31431425121
- 公劉
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篤公劉，匪居匪康。
乃埸乃疆，乃積乃倉；乃裹餱糧，于橐于囊。
思輯用光，弓矢斯張；干戈戚揚(yáng)，爰方啟行。
篤公劉，于胥斯原。
既庶既繁，既順乃宣，而無永嘆。
陟則在巘，復(fù)降在原。
何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。
篤公劉，逝彼百泉。
瞻彼溥原，乃陟南岡。
乃覯于京，京師之野。
于時處處，于時廬旅，于時言言，于時語語。
篤公劉，于京斯依。
蹌蹌濟(jì)濟(jì)，俾筵俾幾。
既登乃依，乃造其曹。
執(zhí)豕于牢，酌之用匏。
食之飲之，君之宗之。
篤公劉，既溥既長。
既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。
其軍三單，度其隰原。
徹田為糧，度其夕陽。
豳居允荒。
篤公劉，于豳斯館。
涉渭為亂，取厲取鍛，止基乃理。
爰眾爰有，夾其皇澗。
溯其過澗。
止旅乃密，芮鞫之即。
- 武陵春·人道有情須有夢
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人道有情須有夢，無夢豈無情？夜夜相思直到明，有夢怎生成？伊若忽然來夢里，鄰笛又還驚。
笛里聲聲不忍聽，渾是斷腸聲。
- 孤雁兒·世人作梅詩
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世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。
說不盡、無佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛里三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。
一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（破兆） 家庭緣薄，孤獨(dú)遭難，謀事不達(dá)，悲慘不測。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
淪落天涯、失意煩悶數(shù)，家庭緣薄，多破兆。
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災(zāi)厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。（兇）
基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財。
家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú)，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無功，凄慘孤獨(dú)，其他好運(yùn)者不