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- 于
于乃賓
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 乃:
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基本解釋：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之。“斷其喉，盡其肉，～去”。 ◎ 是，為：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山勢高峻，～在山腰休息片時(shí)”。 ◎ 你，你的：～父。～兄?！凹壹罒o忘告～翁”。
筆劃順序：
- 賓:
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基本解釋：
賓（賓）bīn ◎ 客人：賓客。來賓。賓館。賓主。貴賓。賓至如歸。 ◎ 古同“儐”，儐相。 ◎ 服從，歸順：賓服。賓附。 ◎ 姓。 反義詞：主
筆劃順序：
- 六府詩
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金罍映玉俎，賓友紛宴喜。
木蘭泛方塘，桂酒啟皓齒。
水榭臨空迥，酣歌當(dāng)座起。
火云散奇峰，瑤瑟韻清徵。
土梗乃虛論，康莊有逸軌。
穀成一編書，談笑佐天子。
- 水調(diào)歌頭·李太白畫象
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太白乃吾祖，逸氣薄青云。
開元有道，聊復(fù)乘興一來賓。
天子呼來方醉，灑面清泉微醒，余吐拭龍巾。
詞翰不加點(diǎn)，歌闋滿宮春。
筆風(fēng)雨，心錦繡，極清新。
大兒中令，神契兼有坐忘人。
不識將軍高貴，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。
千載已仙去，圖象聳風(fēng)神。
- 水調(diào)歌頭·寄語山阿子
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寄語山阿子，何日出幽篁。
蘭衣蕙帶，為我獨(dú)立萬尋岡。
頭上青天蕩蕩，足下白云靄，和氣自悠揚(yáng)。
一陣東風(fēng)至，靈雨過南塘。
招山鬼，吊河伯，俟東皇。
朱宮紫闕、何事宛在水中央。
長望龍辀雷駕，憑仗簫鐘交鼓，賓日出扶桑。
我乃援北斗，子亦射天狼。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，