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- 于
于化南
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 化:
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基本解釋：化 huà
性質(zhì)或形態(tài)改變：變化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潛移默化?；蛇疄橛癫?。。
佛教、道教徒募集財物：化緣?；S。
用在名詞或形容詞后，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：丑化。綠化。
習俗，風氣：有傷風化。
特指“化學”：化工。化纖?；?。
化
huā
同“花”⑩。
筆畫數(shù)：4；
部首：亻；
筆順編號：3235
- 南:
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基本解釋：南 nán
方向，早晨面對太陽，右手的一邊，與“北”相對：南北。南方。南面。南國（指中國南部）。南陲（南部邊疆）。南極。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南無（
北mì）〕佛教用語，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依，常加于佛、菩薩名的前面，如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
北
筆畫數(shù)：9；
部首：十；
筆順編號：122543112
- 二風詩·治風詩五篇·至理
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理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設以化人；致使無之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
- 對酒
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不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
- 與浩初上人同看山寄京華親故
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海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之數(shù)）太極之數(shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當之之數(shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之數(shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽，終生幸福之命運也。因數(shù)過