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- 于
于化民
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 化:
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基本解釋：化 huà
性質(zhì)或形態(tài)改變：變化。分化。僵化。教（jiào ）化。熔化。融化。潛移默化。化干弋為玉帛。。
佛教、道教徒募集財(cái)物：化緣?；S。
用在名詞或形容詞后，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：丑化。綠化。
習(xí)俗，風(fēng)氣：有傷風(fēng)化。
特指“化學(xué)”：化工?；w?；?。
化
huā
同“花”⑩。
筆畫(huà)數(shù)：4；
部首：亻；
筆順編號(hào)：3235
- 民:
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基本解釋：
民mín ㄇㄧㄣˊ ◎ 以勞動(dòng)群眾為主體的社會(huì)基本成員：人民。民主。民國(guó)。民法。公民（在一國(guó)內(nèi)有國(guó)籍，享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人）。國(guó)民（具有國(guó)籍的人）。 ◎ 指人或人群：居民。民族。 ◎ 勞動(dòng)大眾的，非官方的：民間。民歌。民諺。民風(fēng)。民情。 ◎ 某族的人：漢民?；孛瘛?nbsp; ◎ 從事不同職業(yè)的人：農(nóng)民。漁民。 ◎ 非軍事的：民品。民航。 ◎ 同“苠”。 反義詞：官 筆順編號(hào)：51515
筆劃順序：：
- 泂酌
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泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈。
- 民勞
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民亦勞止，汔可小康。
惠此中國(guó)，以綏四方。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。
民亦勞止，汔可小休。
惠此中國(guó)，以為民逑。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐，無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞，以為王休。
民亦勞止，汔可小息。
惠此京師，以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐，無(wú)俾作慝。
敬慎威儀，以近有德。
民亦勞止，汔可小愒。
惠此中國(guó)，俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐，無(wú)俾正敗。
戎雖小子，而式弘大。
民亦勞止，汔可小安。
惠此中國(guó)，國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐，無(wú)俾正反。
王欲玉女，是用大諫。
- 感白蓮花
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白白芙蓉花，本生吳江濆。
不與紅者雜，色類自區(qū)分。
誰(shuí)移爾至此，姑蘇白使君。
初來(lái)苦憔悴，久乃芳氛氳。
月月葉換葉，年年根生根。
陳根與故葉，銷化成泥塵。
化者日已遠(yuǎn)，來(lái)者日復(fù)新。
一為池中物，永別江南春。
忽想西涼州，中有天寶民。
埋歿漢父祖，孳生胡子孫。
已忘鄉(xiāng)土戀，豈念君親恩。
生人尚復(fù)爾，草木何足云。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（舟歸平海）富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬(wàn)事亨通。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴榮華，萬(wàn)事如意，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：富貴榮華得顯寧，子孫繁茂福綿綿，一身平安兼益壽，福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，將星，文星，藝能，財(cái)庫(kù)，田宅，商工。
家庭：子女多，順川散敬愛(ài)，圓滿之象。
含義：萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀，屬不費(fèi)心神，萬(wàn)事如意，榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。