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- 談
談?wù)?/h1>
談姓
起源
談姓主要源自:
談姓。
姓氏來源
1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長子微子啟于宋為談國,又名為郯國,傳國三十六代至談君,被楚國滅亡,子孫以國為姓,相傳姓談。
2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長子微子啟,周武
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談姓主要源自: 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長子微子啟于宋為談國,又名為郯國,傳國三十六代至談君,被楚國滅亡,子孫以國為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長子微子啟,周武
更多?- 哲:
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基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(xué)(關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數(shù):10;
部首:口;
筆順編號(hào):1213312251
- 雝
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有來雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)?,介以繁祉,既右烈考,亦右文母?/p>
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來許,繩其祖武。
於萬斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來賀。
於萬斯年,不遐有佐。
- 送征衣·過韶陽
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過韶陽,璿樞電繞,華渚虹流,運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。
罄寰宇、薦殊祥。
吾皇。
誕彌月,瑤圖纘慶,玉葉騰芳。
并景貺、三靈眷祐,挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉節(jié)清和,頒率土稱觴。
無間要荒華夏,盡萬里、走梯航。
彤庭舜張大樂,禹會(huì)群方。
鹓行。
望上國,山呼鰲抃,遙爇爐香。
竟就日、瞻云獻(xiàn)壽,指南山、等無疆。
愿巍巍、寶歷鴻基,齊天地遙長。
(大成之?dāng)?shù))大成之?dāng)?shù),蘊(yùn)涵兇險(xiǎn),或成或敗,難以把握。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
吉盡兇始,窮乏之?dāng)?shù)。有不測災(zāi)禍,實(shí)為人生最大惡運(yùn)。
詩曰:與盡兇始入困途,窘迫病難失親和,災(zāi)害短命無所止,生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海,吉盡兇相,窮乏之?dāng)?shù)。(兇)
基業(yè):官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭:親情不睦,口說長短者多,力持賢明者平安。
健康:女性成風(fēng)流或與夫別離病弱,弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義:利去劫空,陷落窮迫、逆運(yùn)、短命,悲痛或者幼小離親而困苦,或者病弱,不遇,遭難廢疾,貧困,災(zāi)難,孤獨(dú)甚至刑罰。有不測遇兇禍,人格有此