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- 談
談瑜琪
談姓 起源談姓主要源自: 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武
更多?- 瑜:
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基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點(diǎn):瑕瑜互見(jiàn)。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫(huà)數(shù):13;
部首:王;
筆順編號(hào):1121341251122
- 琪:
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基本解釋:琪 qí
美玉。
珍異:琪花瑤草(古人想象的仙境中的奇花異草)。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:王;
筆順編號(hào):112112211134
- 臨江仙·琪樹(shù)鸞棲花露重
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琪樹(shù)鸞棲花露重,依稀蘭洞風(fēng)光。
玉人相對(duì)自生涼。
翠鬟瓊珮,綽約蕊珠妝。
寶瑟聲沈清夢(mèng)覺(jué),夜闌明月幽窗。
可堪襟袂惹余香。
斷云殘雨,何處認(rèn)高唐。
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛(ài)是洪爐。
- 臨江仙·十一月二十六日,雪霽,行武陵道中,江山瑩徹,不類人世
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昨日武陵溪上雪,今朝特地開(kāi)晴。
故留佳景付行人。
瓊田千頃熟,琪樹(shù)萬(wàn)珠春。
好是長(zhǎng)松飄墜屑,天花時(shí)下繽紛。
桃源何處更尋真。
腰懸明月佩,直訪玉華君。
讀音
“談瑜琪”的讀音為:Tán Yú Qí,音調(diào)為:陽(yáng)平,陽(yáng)平,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
與“談瑜琪”字音相似的名字
(舟歸平海)富貴榮華,身心安泰,雨露惠澤,萬(wàn)事亨通。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴榮華,萬(wàn)事如意,最大吉數(shù)。
詩(shī)曰:富貴榮華得顯寧,子孫繁茂福綿綿,一身平安兼益壽,福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。(大吉)
基業(yè):官祿,將星,文星,藝能,財(cái)庫(kù),田宅,商工。
家庭:子女多,順川散敬愛(ài),圓滿之象。
含義:萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀,屬不費(fèi)心神,萬(wàn)事如意,榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。