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- 于
于承顯
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 承:
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基本解釋:承 chéng
在下面接受,托著:承重。承受。
擔(dān)當(dāng),應(yīng)允:承擔(dān)。承當(dāng)。承包。承做。承認(rèn)。
受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩澤)。
繼續(xù),接聯(lián):繼承。承平(指社會比較持久安定的局面)。承前啟后。
順從,迎合:奉承。承顏候色(順著別人顏色辦事)。
姓。
啟
筆畫數(shù):8;
部首:手;
筆順編號:52111534
- 顯:
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基本解釋:顯 (顯)
xiǎn
露在外面容易看出來:明顯。顯著。顯學(xué)(著名的學(xué)說或?qū)W派)。
表現(xiàn),露出:顯露。顯示。顯山露水(喻顯示自己,引人注目)。
舊時稱有權(quán)勢的或有名聲地位的:顯貴。顯赫。顯要。
敬辭,稱先人:顯考(已去世的父親)。顯妣(已去世的母親)。
隱
筆畫數(shù):9;
部首:日;
筆順編號:251122431
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 敬之
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敬之敬之,天維顯思,命不易哉。
無曰高高在上,陟降厥士,日監(jiān)在茲。
維予小子,不聰敬止。
日就月將,學(xué)有緝熙于光明。
佛時仔肩,示我顯德行。
- 涼州詞三首·其三
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鳳林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,