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- 于
于從菡
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 從:
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基本解釋：從 （從）
cóng
依順：順從。盲從。從善如流。
采取，按照：從優(yōu)。
跟隨：愿從其后。
跟隨的人：侍從。仆從。
參與：從業(yè)。從政。投筆從戎。
由，自：從古至今。從我做起。
次要的：主從。從犯。
宗族中次于至親的親屬：從父（伯父、叔父的通稱）。
中國魏以后，古代官品（有“正品”和“從品”之分，宋代龍圖閣大學士為從二品）。
姓。
自主違
從
（從）
zòng
古同“縱”，豎，直。
古同“縱”，放任。
自主違
筆畫數(shù)：4；
部首：人；
筆順編號：3434
- 菡:
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基本解釋：菡 hàn
〔菡萏〕荷花的別稱，如“九龍吐水浴身胎，八部神光曜殿臺，希奇瑞相頭中現(xiàn)，菡菡蓮花足下開?！?
筆畫數(shù)：11；
部首：艸；
筆順編號：12252413452
- 敝笱
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敝笱在梁，其魚魴鰥。
齊子歸止，其從如云。
敝笱在梁，其魚魴鱮。
齊子歸止，其從如雨。
敝笱在梁，其魚唯唯。
齊子歸止，其從如水。
- 株林
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胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南！駕我乘馬，說于株野。
乘我乘駒，朝食于株！。
- 還
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子之還兮，遭我乎峱之間兮。
并驅(qū)從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
子之茂兮，遭我乎峱之道兮。
并驅(qū)從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。
并驅(qū)從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（太極之數(shù)）太極之數(shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當之之數(shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之數(shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽，終生幸福之命運也。因數(shù)過