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- 談
談書(shū)惠
談姓 起源談姓主要源自: 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武
更多?- 書(shū):
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基本解釋:書(shū) (書(shū))
shū
成本的著作:書(shū)籍。書(shū)刊。書(shū)稿。書(shū)香。書(shū)卷氣(指在說(shuō)話、作文、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)等方面表現(xiàn)出來(lái)的讀書(shū)人的風(fēng)格)。書(shū)生氣(指讀書(shū)人脫離實(shí)際的習(xí)氣)。
信:書(shū)信。書(shū)札。書(shū)簡(jiǎn)。書(shū)函。
文件:證書(shū)。說(shuō)明書(shū)。
寫(xiě)字或?qū)懙淖郑簳?shū)法。書(shū)寫(xiě)。書(shū)桌。書(shū)案。書(shū)畫(huà)。
寫(xiě)文章:大書(shū)特書(shū)。罄竹難書(shū)。
字體:草書(shū)。隸書(shū)??瑫?shū)。
古書(shū)名,《尚書(shū)》的簡(jiǎn)稱(亦稱“書(shū)經(jīng)”)。
某些曲藝形式的通稱:說(shuō)書(shū)。聽(tīng)書(shū)。
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:乛;
筆順編號(hào):5524
- 惠:
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基本解釋:惠 huì
恩,好處:恩惠?;轁??;莺??;輴?ài)?;菸眨ǘ骰萆詈瘢?。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處:惠政。互惠互利?;菁斑h(yuǎn)人。惠而不費(fèi)(給人好處自己又沒(méi)有什么耗費(fèi);常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái))。
敬辭,用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng):惠贈(zèng)?;菖R?;蓊櫋;荽妗;菰省?
古同“慧”,聰明。
姓。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:心;
筆順編號(hào):125112144544
- 褰裳
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子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。
子不我思,豈無(wú)他士?狂童之狂也且!。
- 民勞
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民亦勞止,汔可小康。
惠此中國(guó),以綏四方。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐,憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇,以定我王。
民亦勞止,汔可小休。
惠此中國(guó),以為民逑。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐,無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞,以為王休。
民亦勞止,汔可小息。
惠此京師,以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐,無(wú)俾作慝。
敬慎威儀,以近有德。
民亦勞止,汔可小愒。
惠此中國(guó),俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐,無(wú)俾正敗。
戎雖小子,而式弘大。
民亦勞止,汔可小安。
惠此中國(guó),國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐,無(wú)俾正反。
王欲玉女,是用大諫。
- 維天之命
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維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
精神不安,為世所棄。
詩(shī)曰:挽回乏力無(wú)善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無(wú)所至,受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實(shí)行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個(gè)廢人,但身體卻健康。