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- 談
談慶靈
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長子微子啟于宋為談國，又名為郯國，傳國三十六代至談君，被楚國滅亡，子孫以國為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長子微子啟，周武
更多?- 慶:
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基本解釋：慶 （慶）
qìng
祝賀：慶賀。慶祝。慶幸。慶典。慶功。
可祝賀的事：國慶。大慶。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：廣；
筆順編號：413134
- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號：5114334
- 滿庭芳·律轉(zhuǎn)蕤賓
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律轉(zhuǎn)蕤賓，星流大火，堯階蓂莢初開。
當(dāng)年此日，降下謫仙才。
見說鸞池薦瑞，蚌珠又、復(fù)產(chǎn)淵崖。
真堪羨，龍生龍子，雙慶甚奇哉。
寄言，湯餅客，好稱觴索，玉果傾杯。
無新亦無舊，事事俱諧。
他日同筵為壽，彩戲處、酬酢樽罍。
瞻南極，靈椿丹桂，相繼踐公臺。
- 送征衣·過韶陽
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過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運(yùn)應(yīng)千載會昌。
罄寰宇、薦殊祥。
吾皇。
誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。
并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱觴。
無間要荒華夏，盡萬里、走梯航。
彤庭舜張大樂，禹會群方。
鹓行。
望上國，山呼鰲抃，遙爇爐香。
竟就日、瞻云獻(xiàn)壽，指南山、等無疆。
愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長。
- 郊廟歌辭·晉朝饗樂章·舉酒
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大明御宇，至德動天。
君臣慶會，禮樂昭宣。
劍佩成列，金石在懸。
椒觴再獻(xiàn)，寶歷萬年。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫，巧星，財(cái)庫，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險(xiǎn)惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無用之人。