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- 余
余瑜悅
余姓 起源余姓主要源自: 余姓。
姓氏來(lái)源 1、據(jù)《風(fēng)俗通》載,余姓為“由余之后,世居歙州,為新安大族,望出下邳、吳興”。 2、出自赤狄族,為隗姓之后。據(jù)《國(guó)語(yǔ)》載,“潞、洛、泉、余、滿五姓,皆赤狄隗姓?!?3、系鐵木復(fù)姓所改,為元太
更多?- 瑜:
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基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學(xué)的一派,此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點(diǎn):瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù):13;
部首:王;
筆順編號(hào):1121341251122
- 悅:
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基本解釋:
悅 yuè ◎ 高興,愉快:喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠(chéng)服。取悅于人。 ◎ 使愉快:悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒,清心拂塵服。
閑持貝葉書,步出東齋讀。
真源了無(wú)取,妄跡世所逐。
遺言冀可冥,繕性何由熟。
道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露馀,青松如膏沐。
澹然離言說(shuō),悟悅心自足。
(終結(jié)之?dāng)?shù))終結(jié)之?dāng)?shù),雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
萬(wàn)物終局,充滿損耗數(shù),大兇,不宜使用。
詩(shī)曰:萬(wàn)事終局萬(wàn)事空,逆難失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫傷子破家風(fēng)。
零暗,萬(wàn)業(yè)終局充滿損耗數(shù)。(兇)
基業(yè):天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。
家庭:家內(nèi)總是冷眼旁觀者多,傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康:殺傷刑罰,病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。
含義:境地悲凄,空虛無(wú)物,人格有此數(shù)者,多災(zāi)短命。如同日沒(méi),四顧茫茫,神哭鬼嚎?jī)粗?,行萬(wàn)象乏氣力,常陷于不如意,凡要求功,因多障礙漸自失敗,遂致破