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- 于
于中悅
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 中:
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基本解釋：中 zhōng
和四方、上下或兩端距離同等的地位：中心。當(dāng)中。中原。中華。
在一定范圍內(nèi)，里面：暗中。房中。中飽。
性質(zhì)或等級(jí)在兩端之間的：中輟（中途停止進(jìn)行）。中等。中流砥柱。
表示動(dòng)作正在進(jìn)行：在研究中。
特指“中國”：中式。中文。
適于，合于：中看。
外西洋
中
zhòng
恰好合上：中選。中獎(jiǎng)。中意（會(huì)意，滿意）。
受到，遭受：中毒。中計(jì)。
科舉考試被錄?。褐信e。中狀元。
外西洋
筆畫數(shù)：4；
部首：丨；
筆順編號(hào)：2512
- 悅:
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基本解釋：
悅 yuè ◎ 高興，愉快：喜悅。愉悅。和顏悅色。心悅誠服。取悅于人。 ◎ 使愉快：悅耳。賞心悅目。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 早發(fā)始興江口至虛氏村作
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候曉逾閩嶠，乘春望越臺(tái)。
宿云鵬際落，殘?jiān)掳?span>中開。
薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。
桂香多露裛，石響細(xì)泉回。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來。
南中雖可悅，北思日悠哉。
鬒發(fā)俄成素，丹心已作灰。
何當(dāng)首歸路，行剪故園萊。
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（四象之?dāng)?shù)）四象之?dāng)?shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災(zāi)禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái)；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由，獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死，夭折?；蛘叻爬?，破滅，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)