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- 于
于堯圣
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 堯:
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基本解釋：堯 （堯）
yáo
傳說中上古帝王名：堯舜（“堯”和“舜”，均為傳說中上古的賢明君主。后泛指圣人）。堯天舜日（舊時(shí)喻太平盛世）。
筆畫數(shù)：6；
部首：兀；
筆順編號(hào)：153135
- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 滿庭芳·杲杲重光
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杲杲重光，遙山聳翠，九天秋氣高明。
露團(tuán)仙掌，初月掛前星。
帝念吾君父子，親傳授、光啟中興。
生儲(chǔ)后，是為三圣，一道以相承。
升平。
當(dāng)此際，黃花照座，丹桂充庭。
對(duì)兩宮喜色，百辟歡聲。
好是橙黃橘綠，宣猷殿、酒碧香清。
重重慶，堯仁舜孝，親見禹功成。
- 詠史詩(shī)·長(zhǎng)城
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祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。
不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬(wàn)里城。
- 詠長(zhǎng)城
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秦筑長(zhǎng)城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。
雖然萬(wàn)里連云際，爭(zhēng)及堯階三尺高。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無(wú)憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無(wú)奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)