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- 于
于鐘文
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鐘:
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基本解釋:鐘 (①鐘③鐘④鐘⑧鍾)
zhōng
金屬制成的響器,中空,敲時(shí)發(fā)聲:警鐘。編鐘(古代樂器。把一系列銅制的鐘掛在木架上組成,用小木槌擊奏。各時(shí)代形制大小不一,枚數(shù)也不同)。鐘鼎(古銅器總稱,上面銘刻文字)。
計(jì)時(shí)的器具:鐘表(鐘和表的總稱)。座鐘。鐘鳴漏盡(晨鐘已鳴,夜漏將盡。喻年屆遲幕)。
指某個(gè)一定的時(shí)間,小時(shí):鐘頭(小時(shí),如“開了一個(gè)鐘鐘的會(huì)”)。
杯子。
集中,專一:鐘情(感情專注)。鐘愛(特別愛)。鐘靈毓秀(指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物)。
古代器名,一種圓形銅壺。
中國古代計(jì)量單位,春秋時(shí)齊國以十釜為“鐘”(標(biāo)準(zhǔn)不一)。
姓。
筆畫數(shù):9;
部首:钅;
筆順編號(hào):311152512
- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎(chǔ)的書面語:文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 讀李白集
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何事文星與酒星,一時(shí)鐘在李先生。
高吟大醉三千首,留著人間伴月明。
- 一剪梅·袁州解印
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陌上行人怪府公。
還是詩窮。
還是文窮。
下車上馬太匆匆。
來是春風(fēng)。
去是秋風(fēng)。
階銜免得帶兵農(nóng)。
嬉到昏鐘。
睡到齋鐘。
不消提岳與知宮。
喚作山翁。
喚作溪翁。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
(萬物回春)最吉之?dāng)?shù),還本歸元,吉祥重疊,富貴尊榮。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
還原復(fù)始之最大吉之?dāng)?shù)。好運(yùn)之巔峰。
詩曰:還元復(fù)始重臨福,九九八一還本元,八二之?dāng)?shù)與二靈,此訣玄理覆數(shù)傳。
萬物回春,還原復(fù)始的積極盛大數(shù)。(大吉)
基業(yè):天福、天官、賜祿、財(cái)庫、將星、技藝、文昌。
家庭:子女俱佳,兄弟圓滿,家庭和睦。
健康:身心健全,可望長壽,三才不善者可能病患。
含義:最極之?dāng)?shù),還本歸元,屬于體力旺盛,慶幸萬多,吉祥重疊,富貴尊榮的大誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。