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- 于
于之冉
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無(wú)所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！?。
- 冉:
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基本解釋：冉 rǎn
龜甲的邊。
〔冉冉〕a.毛、枝條等柔軟下垂；如“柳枝冉冉”；b.慢慢地，如“月亮冉冉升起”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：冂；
筆順編號(hào)：25211
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠(yuǎn)，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
- 干旄
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孑孑干旄，在浚之郊。
素絲紕之，良馬四之。
彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。
素絲組之，良馬五之。
彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。
素絲祝之，良馬六之。
彼姝者子，何以告之？。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（舟歸平海）富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬(wàn)事亨通。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴榮華，萬(wàn)事如意，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：富貴榮華得顯寧，子孫繁茂福綿綿，一身平安兼益壽，福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，將星，文星，藝能，財(cái)庫(kù)，田宅，商工。
家庭：子女多，順川散敬愛(ài)，圓滿之象。
含義：萬(wàn)物承惠露而發(fā)育狀大之狀，屬不費(fèi)心神，萬(wàn)事如意，榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。