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- 于
于忻宜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 忻:
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基本解釋:忻 xīn
同“欣”。
開導(dǎo),啟發(fā):“善者忻民之善,閉民之惡”。
姓。
筆畫數(shù):7;
部首:忄;
筆順編號(hào):4423312
- 宜:
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基本解釋:
宜 yí ◎ 適合,適當(dāng):宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。 ◎ 應(yīng)該,應(yīng)當(dāng):事不宜遲。 ◎ 當(dāng)然,無怪:宜其無往而不利也。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 螽斯
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螽斯羽,詵詵兮。
宜爾子孫,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜爾子孫,繩繩兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜爾子孫,蟄蟄兮。
- 桃夭
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桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。
之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。
之子于歸,宜其家人。
- 漁家傲·毛衫
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毛衫。
富貴經(jīng)中談凈域。
赤珠瑪瑙為嚴(yán)飾。
彼土眾生當(dāng)曉色。
擎衣裓。
妙華供養(yǎng)他方佛。
稚小嬉游隨沒溺。
娑婆是苦何曾識(shí)。
忻厭邇來方有力。
從朝夕。
靜焚一炷香凝碧。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無憂樂綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過