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- 于
于宜蘊(yùn)
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 宜:
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基本解釋：
宜 yí ◎ 適合，適當(dāng)：宜人。宜于。合宜。權(quán)宜。適宜。相宜。 ◎ 應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)：事不宜遲。 ◎ 當(dāng)然，無怪：宜其無往而不利也。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 蘊(yùn):
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基本解釋：蘊(yùn) （藴）
yùn
積聚，蓄藏，包含：蘊(yùn)蓄。蘊(yùn)藏。蘊(yùn)結(jié)（郁結(jié)）。蘊(yùn)蘊(yùn)（多指暑氣郁積）。蘊(yùn)含。蘊(yùn)涵（a.包含，蘊(yùn)含；b.判斷中前后兩個(gè)命題間存在的條件關(guān)系，表現(xiàn)形式是“如果……則……”）。蘊(yùn)藉（jiě）（a.寬和有涵容，如“然少蘊(yùn)蘊(yùn)，不修威儀，亦以此見輕”，亦作“溫藉”、“醞藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“風(fēng)流蘊(yùn)蘊(yùn)”）。
筆畫數(shù)：15；
部首：艸；
筆順編號：122551251125221
- 陪李北海宴歷下亭
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東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。
海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。
貴賤俱物役，從公難重過。
- 螽斯
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螽斯羽，詵詵兮。
宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜爾子孫，蟄蟄兮。
- 桃夭
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桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無力多災(zāi)難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，