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- 于
于圣賓
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 圣:
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基本解釋?zhuān)菏?(聖)
shèng
舊時(shí)稱(chēng)所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱(chēng):神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法:圣上。圣旨。圣明。
稱(chēng)學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 賓:
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基本解釋?zhuān)?
賓(賓)bīn ◎ 客人:賓客。來(lái)賓。賓館。賓主。貴賓。賓至如歸。 ◎ 古同“儐”,儐相。 ◎ 服從,歸順:賓服。賓附。 ◎ 姓。 反義詞:主
筆劃順序:
- 后漢門(mén)·羊續(xù)
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魚(yú)懸潔白振清風(fēng),祿散親賓歲自窮。
單席寒廳慚使者,葛衣何以至三公。
- 三代門(mén)·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野,躬來(lái)謁圣顏。
旋登三徑路,似陟九嶷山。
日照堆嵐迥,云橫積翠間。
期修封禪禮,方俟再躋攀。
(衰敗) 衰敗之象,內(nèi)外不和,志望難達(dá),災(zāi)禍頻來(lái)?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
基礎(chǔ)虛弱,漸入衰敗。
詩(shī)曰:基礎(chǔ)虛弱重信用,不和衰敗招災(zāi)殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虛弱的艱困厄數(shù)。(兇)
基業(yè):國(guó)印,文昌,虛度,將星,技藝,災(zāi)厄,三才善者可安全。
家庭:分貴,骨肉分離。
健康:傷殘,外傷,刑罰,短命,災(zāi)厄,三才善者可安全。
含義:內(nèi)外不和,缺乏信用,志望難達(dá),漸進(jìn)衰敗之境,意外災(zāi)祝頻來(lái),屬身弱步步慘的數(shù)。