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- 于
于善繼
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 善:
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基本解釋：善 shàn
心地仁愛，品質(zhì)淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行為、品質(zhì)：行善。懲惡揚善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。親善。和善。
熟悉：面善。
辦好，弄好：善后。
擅長，長（cháng ）于：善辭令。多謀善斷。
贊許：“群臣百姓之所善，則君善之”。
好好地：善待。善罷甘休。
容易，易于：善變。善忘。多愁善感。
姓。
擅惡
筆畫數(shù)：12；
部首：口；
筆順編號：431112431251
- 繼:
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基本解釋：繼 （繼）
jì
連續(xù)，接著：繼續(xù)。繼任。繼承。繼武（足跡前后相接，喻后人接續(xù)前人的事業(yè)）。繼往開來。前仆后繼。
筆畫數(shù)：10；
部首：纟；
筆順編號：5514312345
- 贈項斯
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幾度見詩詩總好，及觀標格過于詩。
平生不解藏人善，到處逢人說項斯。
- 曳鼎歌
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羲農(nóng)首出，軒昊膺期。
唐虞繼踵，湯禹乘時。
天下光宅，海內(nèi)雍熙。
上玄降鑒，方建隆基。
- 訪落
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訪予落止，率時昭考。
於乎悠哉，朕未有艾。
將予就之，繼猶判渙。
維予小子，未堪家多難。
紹庭上下，陟降厥家。
休矣皇考，以保明其身。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（大成之數(shù)）大成之數(shù)，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
吉盡兇始，窮乏之數(shù)。有不測災禍，實為人生最大惡運。
詩曰：與盡兇始入困途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數(shù)。（兇）
基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災難，孤獨甚至刑罰。有不測遇兇禍，人格有此