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- 于
于硯馨
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 硯:
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基本解釋：硯 （硯）
yàn
寫毛筆字磨墨用的文具，多數(shù)用石做成：硯臺。筆硯。
舊指同學(xué)關(guān)系（因同學(xué)共筆硯）：同硯。硯友。
筆畫數(shù)：9；
部首：石；
筆順編號：132512535
- 馨:
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基本解釋：馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣：馨香。如蘭之馨。
喻長存的英名：垂馨千祀。
助詞，作用同“樣”：寧馨（這樣，如此）。寧馨兒（原意是“這樣的兒子”，后用以贊美孩子或子弟）。
筆畫數(shù)：20；
部首：香；
筆順編號：12152133554312342511
- 古硯
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癖性愛古物，終歲求不得。
昨朝得古硯，蘭河灘之側(cè)。
波濤所擊觸，背面生隟隙。
質(zhì)狀樸且丑，令人作不得。
- 唐享昊天樂·第十一
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禮終肆類，樂闋九成。
仰惟明德，敢薦非馨。
顧慚菲奠，久馳云輧。
瞻荷靈澤，悚戀兼盈。
- 自責(zé)二首
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女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風(fēng)。
磨穿鐵硯非吾事，繡折金針卻有功。
悶無消遣只看詩，不見詩中話別離。
添得情懷轉(zhuǎn)蕭索，始知伶俐不如癡。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（大成之?dāng)?shù)）大成之?dāng)?shù)，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
吉盡兇始，窮乏之?dāng)?shù)。有不測災(zāi)禍，實為人生最大惡運。
詩曰：與盡兇始入困途，窘迫病難失親和，災(zāi)害短命無所止，生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海，吉盡兇相，窮乏之?dāng)?shù)。（兇）
基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風(fēng)流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災(zāi)難，孤獨甚至刑罰。有不測遇兇禍，人格有此