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- 于
于冉哲
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 冉:
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基本解釋:冉 rǎn
龜甲的邊。
〔冉冉〕a.毛、枝條等柔軟下垂;如“柳枝冉冉”;b.慢慢地,如“月亮冉冉升起”。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:冂;
筆順編號(hào):25211
- 哲:
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基本解釋:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關(guān)于宇宙和人生的原理)。哲學(xué)(關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數(shù):10;
部首:口;
筆順編號(hào):1213312251
- 雝
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有來雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)郏橐苑膘?,既右烈考,亦右文母?/p>
- 風(fēng)流子·三疊古陽關(guān)
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三疊古陽關(guān)。
輕寒噤、清月滿征鞍。
記玉筍攬衣,翠囊親贈(zèng),繡巾揾臉,金柳初攀。
自回首,燕臺(tái)云掩冉,鳳閣雨闌珊。
天有盡頭,水無西注,鬢難留黑,帶易成寬。
啼妝,東風(fēng)悄,菱花在,擬倩錦字封還。
應(yīng)想恨蛾凝黛,慵髻堆鬟。
奈情逐事遷,心隨春老,夢和香冷,歡與花殘。
閑煞唾茸窗閣,十二屏山。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來許,繩其祖武。
於萬斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來賀。
於萬斯年,不遐有佐。
(三才之?dāng)?shù))三才之?dāng)?shù),天地人和,大事大業(yè),繁榮昌隆?!?
首領(lǐng)運(yùn)(智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人)
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù),成功發(fā)達(dá)之兆,名利雙全。
詩曰:進(jìn)取如意又富貴,知達(dá)明敏揚(yáng)名威,名利壽福可安寧,前途光芒好鴻圖。
吉祥,進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。(大吉)
基業(yè):術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭:家內(nèi)施惠,可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望長壽。
含義:陰陽抱合,萬物確定形成之象,有吉祥、成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏,藝精工巧有首領(lǐng)之資,自然之福。名利雙全能成大事業(yè),榮進(jìn)有望,福祉無窮。