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- 于
于南貝
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 南:
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基本解釋:南 nán
方向,早晨面對太陽,右手的一邊,與“北”相對:南北。南方。南面。南國(指中國南部)。南陲(南部邊疆)。南極。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南無(
北mì)〕佛教用語,意思是合掌稽首,表示對佛尊敬或皈依,常加于佛、菩薩名的前面,如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
北
筆畫數(shù):9;
部首:十;
筆順編號:122543112
- 貝:
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基本解釋:
● 貝(貝)bèi ㄅㄟˋ ◎ 蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介殼軟體動物的總稱。 ◎ 指貝類動物的硬殼:貝殼。貝雕。 ◎ 古代用貝殼做的貨幣。 ◎ 姓。筆順編號:2534
筆劃順序::
- 和李澧州題韋開州經(jīng)藏詩
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既悟蓮花藏,須遺貝葉書。
菩提無處所,文字本空虛。
觀指非知月,忘筌是得魚。
聞君登彼岸,舍筏復何如。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒,清心拂塵服。
閑持貝葉書,步出東齋讀。
真源了無取,妄跡世所逐。
遺言冀可冥,繕性何由熟。
道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露馀,青松如膏沐。
澹然離言說,悟悅心自足。
- 巷伯
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萋兮斐兮,成是貝錦。
彼譖人者,亦已大甚!哆兮侈兮,成是南箕。
彼譖人者,誰適與謀。
緝緝翩翩,謀欲譖人。
慎爾言也,謂爾不信。
捷捷幡幡,謀欲譖言。
豈不爾受?既其女遷。
驕人好好,勞人草草。
蒼天蒼天,視彼驕人,矜此勞人。
彼譖人者,誰適與謀?取彼譖人,投畀豺虎。
豺虎不食,投畀有北。
有北不受,投畀有昊!楊園之道,猗于畝丘。
寺人孟子,作為此詩。
凡百君子,敬而聽之。
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(表示多少有些障礙,但能獲得吉運)
本應享天賦的幸福,但缺乏進取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計事成。
沒有實質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學士,破厄,劫祿。
家庭:時有爭執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運,自應享受富貴福祿,無奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實行貫徹的精神,進取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運數(shù)。