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- 于
于樹本
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 樹:
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基本解釋：樹 （樹）
shù
木本植物的通稱：樹木。樹林。樹大根深（喻勢力大，根基牢固）。
種植，培育：樹藝（“藝”，種植）。樹荊棘得刺，樹桃李得蔭。
立，建立：樹立。樹敵。
量詞，相當(dāng)于“株”、“棵”：一樹梅花。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：木；
筆順編號(hào)：123454124
- 本:
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基本解釋：本 běn
草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。
事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質(zhì)上）。
草的莖，樹的干：草本植物。
中心的，主要的：本部。本體。
原來：本來。本領(lǐng)。
自己這方面的：本國。本身。本位。本分（fèn ）。
原末標(biāo)
筆畫數(shù)：5；
部首：木；
筆順編號(hào)：12341
- 菩提偈
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菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。
佛性常清凈，何處有塵埃！ 身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。
明鏡本清凈，何處染塵埃！ 菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。
本來無一物，何處惹塵埃！ 菩提只向心覓，何勞向外求玄？ 聽說依此修行，西方只在目前！。
- 贈(zèng)蘇綰書記
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知君書記本翩翩，為許從戎赴朔邊。
紅粉樓中應(yīng)計(jì)日，燕支山下莫經(jīng)年。
- 滿江紅·霜樹啼鴉
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霜樹啼鴉，梅欲放、小春清曉。
慶初度、佩環(huán)風(fēng)外，笑聲云表。
一柱獨(dú)擎梁棟重，十年整頓乾坤了。
種春風(fēng)、桃李滿人間，知多少。
功甚大，心常小。
居廊廟，思耕釣。
奈華夷休戚，系王顰笑。
盟府山河書帶礪，成周師保須周召。
看貂蟬、綠鬢本天人，真難老。
讀音
“于樹本”的讀音為：Yú Shù Běn,音調(diào)為：陽平,去聲,上聲
多音字
名字中無多音字
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（半吉） 家庭有悅，半吉半兇，能獲援護(hù)，陷落不幸。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸。
詩曰：樂極生悲吉與兇，長上余德福祿強(qiáng)，前佳后劣悲嘆運(yùn)，半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、財(cái)帛、劫祿、破厄。
家庭：六親不得力，子息宜遲。
健康：須防肺病，先天五行為土得平安。
含義：多獲上級(jí)援護(hù)，幸福享至中年，然后陷落不平，悲嘆災(zāi)厄，如果有悲運(yùn)于前半生者，后半生卻反得吉祥。