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- 于
于上淵
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 上:
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基本解釋:上 shàng
位置在高處的,與“下”相對(duì):樓上。上邊。
次序或時(shí)間在前的:上古。上卷。
等級(jí)和質(zhì)量高的:上等。上策。上乘(佛教用語(yǔ),一般借指文學(xué)藝術(shù)的高妙境界或上品)。
由低處到高處:上山。上車。上升。
去,到:上街。
向前進(jìn):沖上去。
增加:上水。
安裝,連綴:上刺刀。上鞋(亦作“绱鞋”)。
涂:上藥。
按規(guī)定時(shí)間進(jìn)行或參加某種活動(dòng):上課。上班。
擰緊發(fā)條:上弦。
登載,記:上賬。
用在名詞后邊,表示時(shí)間、處所、范圍:晚上。桌上。組織上。
用在動(dòng)詞后邊,表示開始、繼續(xù)、趨向、完成:爬上來(lái)。鎖上。選上代表。
達(dá)到一定的程度或數(shù)量:上年紀(jì)。
中國(guó)古代樂譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡(jiǎn)譜“1”的高音。
下
上
shǎng
ㄕㄤˇ
〔上聲〕漢語(yǔ)聲調(diào)之一,普通話上聲(第三聲)。
下
下
筆畫數(shù):3;
部首:一;
筆順編號(hào):211
- 淵:
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基本解釋:淵 (淵)
yuān
深水,潭:淵水。淵谷。淵林。淵藪(“淵”,魚所聚處;“藪”,水邊草地,獸所聚處;喻人或事物聚集的地方)。深淵。臨淵羨魚(喻只作空想,不作實(shí)際工作)。
深:淵博。淵源。淵浩。淵玄。淵邈。淵儒。淵識(shí)(精深的見識(shí))。
姓。
筆畫數(shù):11;
部首:氵;
筆順編號(hào):44134312342
- 鶴鳴
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鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谝啊?/p>
魚潛在淵,或在于渚。
樂彼之園,爰有樹檀,其下維萚。
它山之石,可以為錯(cuò)。
鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁?/p>
魚在于渚,或潛在淵。
樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。
它山之石,可以攻玉。
- 燕燕
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燕燕于飛,差池其羽。
之子于歸,遠(yuǎn)送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飛,頡之頏之。
之子于歸,遠(yuǎn)于將之。
瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕于飛,下上其音。
之子于歸,遠(yuǎn)送于南。
瞻望弗及,實(shí)勞我心。
仲氏任只,其心塞淵。
終溫且惠,淑慎其身。
先君之思,以勖寡人。
- 醉蓬萊·慶朋良相遇
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慶朋良相遇,夷夏均歡,福沾綿宇。
扶日勛高,更補(bǔ)天力巨。
學(xué)造淵微,文賡三圣,被褒語(yǔ)。
來(lái)自丹臺(tái),生逢華旦,身登仙路。
袞繡歸來(lái),水晶宮里,燕處超然,去天尺五。
綠發(fā)朱顏,照青春如故。
一粒刀圭,五更丹灶,與赤松游處。
只恐看著蒲輪,趣上沙堤歸去。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化,天賦美德,吉祥安泰?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相數(shù),逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰:安穩(wěn)余慶福祿開,盛大幸福天賜來(lái),內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎,天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。(半吉)
基業(yè):豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康:逢兇化吉,遇一次生險(xiǎn),可得長(zhǎng)壽。
含義:天德地祥具備,福慶甚廣,家勢(shì)盛大萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p,盈極必虧,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成為所謂樂極生悲之象,此數(shù)理具有天賦之美,安穩(wěn)吉慶終生。