-
- 于
于丹五
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 丹:
-
基本解釋:丹 dān
紅色:丹砂(朱砂)。丹桂(觀賞植物,花為橘紅色)。丹心碧血(赤誠的忠心,珍貴的熱血)。丹青。
依成方制成的顆粒狀或粉末狀的中藥:丸散膏丹。
姓。
筆畫數(shù):4;
部首:丿;
筆順編號:3541
- 五:
-
基本解釋:
五 wǔ ◎ 數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權(quán)的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。 ◎ 中國古代樂譜的記音符號,相當(dāng)于簡譜“6”。
中譯英:five
- 醉蓬萊·慶朋良相遇
-
慶朋良相遇,夷夏均歡,福沾綿宇。
扶日勛高,更補(bǔ)天力巨。
學(xué)造淵微,文賡三圣,被褒語。
來自丹臺,生逢華旦,身登仙路。
袞繡歸來,水晶宮里,燕處超然,去天尺五。
綠發(fā)朱顏,照青春如故。
一粒刀圭,五更丹灶,與赤松游處。
只恐看著蒲輪,趣上沙堤歸去。
- 武陵春·七返陽全陰去盡
-
七返陽全陰去盡,精髓滿三田。
修道無為必自然。
論甚后和先。
忍取五行真水火,須要認(rèn)根源。
自己丹砂著意看。
何用外尋丹。
- 好事近·混跡寄人間
-
混跡寄人間,夜夜畫樓銀燭。
誰見五云丹灶,養(yǎng)黃芽初熟。
春風(fēng)歸從紫皇游,東海宴旸谷。
進(jìn)罷碧桃花賦,賜玉塵千斛。
讀音
“于丹五”的讀音為:Yú Dān Wǔ,音調(diào)為:陽平,陰平,上聲
多音字
名字中無多音字
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。