-
- 陳
陳尚勵(lì)
陳姓 起源- 尚:
-
基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 勵(lì):
-
基本解釋：勵(lì) （勵(lì)）
lì
勸勉：勵(lì)志（勉勵(lì)意志）。勵(lì)行（xíng ）。獎(jiǎng)勵(lì)。勉勵(lì)。勵(lì)精圖治。
姓。
古同“厲”、“礪”，磨煉，振奮。
筆畫數(shù)：7；
部首：力；
筆順編號(hào)：1315353
- 著
-
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
-
有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無(wú)為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無(wú)吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無(wú)造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無(wú)覺(jué)！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無(wú)庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無(wú)聰！。
- 病中得樊大書
-
荒村破屋經(jīng)年臥，寂絕無(wú)人問(wèn)病身。
唯有東都樊著作，至今書信尚殷勤。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（五行之?dāng)?shù)）五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達(dá)，福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
福祿長(zhǎng)壽，陰陽(yáng)和合、完壁之象，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達(dá)，乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。（大吉）
基業(yè)：學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山?？赏】怠?
含義：陰陽(yáng)交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳，身體健全，福祿長(zhǎng)壽，富貴繁榮，無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復(fù)興絕家。即或不如此，也會(huì)博得功名榮譽(yù)，圓