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- 于
于德維
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 德:
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基本解釋：
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 維:
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基本解釋：維 （維）
wéi
系，連結(jié)：維系。維縶。
保持：維持。維護。維修。維生素。
綱：綱維（總綱，亦指法度）。
數(shù)學名詞，幾何學及空間理論的基本概念，通常的空間有“三維”，平面是“二維”，直線只有“一維”。
思考：思維（亦作“思惟”）。
以，因為：“維子之故，使我不能餐兮”。
文言助詞，用于句首或句中：維新。維妙維肖。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：纟；
筆順編號：55132411121
- 維天之命
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維天之命，於穆不已。
於乎不顯，文王之德之純。
假以溢我，我其收之。
駿惠我文王，曾孫篤之。
- 烈文
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烈文辟公，錫茲祉福。
惠我無疆，子孫保之。
無封靡于爾邦，維王其崇之。
念茲戎功，繼序其皇之。
無競維人，四方其訓之。
不顯維德，百辟其刑之。
於乎，前王不忘！。
- 大明
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明明在下，赫赫在上。
天難忱斯，不易維王。
天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來嫁于周，曰嬪于京。
乃及王季，維德之行。
大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿懷多福。
厥德不回，以受方國。
天監(jiān)在下，有命既集。
文王初載，天作之合。
在洽之陽，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，親迎于渭。
造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，纘女維莘。
長子維行，篤生武王。
保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會如林。
矢于牧野，維予侯興。
上帝臨女，無貳爾心。
牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。
維師尚父，時維鷹揚。
涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（萬物回春）最吉之數(shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
還原復始之最大吉之數(shù)。好運之巔峰。
詩曰：還元復始重臨福，九九八一還本元，八二之數(shù)與二靈，此訣玄理覆數(shù)傳。
萬物回春，還原復始的積極盛大數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天福、天官、賜祿、財庫、將星、技藝、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圓滿，家庭和睦。
健康：身心健全，可望長壽，三才不善者可能病患。
含義：最極之數(shù)，還本歸元，屬于體力旺盛，慶幸萬多，吉祥重疊，富貴尊榮的大誘導之數(shù)。