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- 于
于秉武
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 秉:
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基本解釋:秉 bǐng
拿著,持:秉燭。
掌握、主持:秉正。秉公。
古代容量單位,一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:禾;
筆順編號:31511234
- 武:
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基本解釋:武 wǔ
關于軍事或技擊的,與“文”相對:武裝。武器。武警。武林。武壇。武生。武旦。武丑。武凈。武舉。
勇猛,猛烈:英武。威武。武斷。武士。武夫。
半步,泛指腳步:步武。踵武。行(xíng )不數(shù)武。
姓。
文
筆畫數(shù):8;
部首:止;
筆順編號:11212154
- 新安故關
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漢帝英雄重武材,崇山險處鑿門開。
如今更有將軍否,移取潼關向北來。
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟濟多士,秉文之德。
對越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫,沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫,停車試觀藝。
高談哂朝列,洪辯不可際。
終秉鸞鳳心,翛然已遐逝。
(太極之數(shù))太極之數(shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達,信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當之之數(shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之數(shù),但宜靜不宜動,靜可得良機,如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過