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- 應(yīng)
應(yīng)依宇
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 依:
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基本解釋?zhuān)阂?yī
靠，仗賴(lài)：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指藝術(shù)、學(xué)問(wèn)）。依戀。依偎。依存。依附。歸依。
按照：依照。依舊。依據(jù)。依次。
順從，答應(yīng)：依從。依順。依允。
親密的樣子：“有依其士”。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32413534
- 宇:
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基本解釋?zhuān)河?yǔ
屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇護(hù)之下）。屋宇。廟宇。宇宙（ａ．屋檐和棟梁；ｂ．空間與時(shí)間；ｃ．天地）。
國(guó)土，疆土：故宇。
整個(gè)空間世界：宇內(nèi)（指天下）。玉宇。宇航。
風(fēng)度，儀表：眉宇（指人的樣子，儀表）。器宇軒昂。
筆畫(huà)數(shù)：6；
部首：宀；
筆順編號(hào)：445112
- 題大禹寺義公禪房
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義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。
戶(hù)外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，應(yīng)知不染心。
- 文杏館
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文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去作人間雨。
- 夏夜宿直
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人少庭宇曠，夜涼風(fēng)露清。
槐花滿(mǎn)院氣，松子落階聲。
寂寞挑燈坐，沉吟蹋月行。
年衰自無(wú)趣，不是厭承明。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，