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- 殷
- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南海”。
- 瑜:
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基本解釋：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一，稱“瑜伽宗”；b.印度哲學的一派，此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤，喻優(yōu)點：瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù)：13；
部首：王；
筆順編號：1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅貞寧可雜，美惡自能殊。
待價知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達士模。
他山儻磨琢，慕愛是洪爐。
- 綿蠻
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綿蠻黃鳥，止于丘阿。
道之云遠，我勞如何。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。
豈敢憚行，畏不能趨。
飲之食之。
教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側(cè)。
豈敢憚行，畏不能極。
飲之食之，教之誨之。
命彼后車，謂之載之。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
坐立不安，處世多難。
詩曰：坐立不安如萍動，病災非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財帛，學士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之數(shù)，缺乏堅定信念，災禍交至，搖動為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。