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- 司
司宇圣
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí)，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時(shí)，鄭國(guó)有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 宇:
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基本解釋：宇 yǔ
屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇護(hù)之下）。屋宇。廟宇。宇宙（ａ．屋檐和棟梁；ｂ．空間與時(shí)間；ｃ．天地）。
國(guó)土，疆土：故宇。
整個(gè)空間世界：宇內(nèi)（指天下）。玉宇。宇航。
風(fēng)度，儀表：眉宇（指人的樣子，儀表）。器宇軒昂。
筆畫數(shù)：6；
部首：宀；
筆順編號(hào)：445112
- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 醉蓬萊·慶朋良相遇
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慶朋良相遇，夷夏均歡，福沾綿宇。
扶日勛高，更補(bǔ)天力巨。
學(xué)造淵微，文賡三圣，被褒語(yǔ)。
來自丹臺(tái)，生逢華旦，身登仙路。
袞繡歸來，水晶宮里，燕處超然，去天尺五。
綠發(fā)朱顏，照青春如故。
一粒刀圭，五更丹灶，與赤松游處。
只恐看著蒲輪，趣上沙堤歸去。
- 文杏館
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文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去作人間雨。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（終結(jié)之?dāng)?shù)）終結(jié)之?dāng)?shù)，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
萬物終局，充滿損耗數(shù)，大兇，不宜使用。
詩(shī)曰：萬事終局萬事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫傷子破家風(fēng)。
零暗，萬業(yè)終局充滿損耗數(shù)。（兇）
基業(yè)：天福、文昌、散財(cái)、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罰，病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流。心性變態(tài)。
含義：境地悲凄，空虛無物，人格有此數(shù)者，多災(zāi)短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎?jī)粗?，行萬象乏氣力，常陷于不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破