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楊宗于

楊姓 起源

楊姓主要源自: 楊姓。

姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏。”建立了楊國。 2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州

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楊宗于名字解析
宗:

基本解釋:宗 zōng

家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。

家族:宗法(封建社會以家族為中心,按制統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。

派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。

主要的目的和意圖:宗旨。開宗明義。

尊奉:宗仰。

為眾人所師法的人物:宗師。

量詞,指件或批:一宗心事。

姓。

筆畫數(shù):8;

部首:宀;

筆順編號:44511234

于:

基本解釋:

于  yú◎ 介詞(a.在,如“生~北京”;b.到,如“榮譽歸~老師”;c.對,如“勤~學(xué)習(xí)”;d.向,如“出~自愿”;e.給,如“問道~盲”;f.自,從,如“取之~民”;g.表比較,如“重~泰山”;h.表被動,如“限~水平”)。 ◎ 后綴(a.在形容詞后,如“疏~防范”;b.在動詞后,如“屬~未來)。 ◎ 姓。

楊宗于名字評分
三才評分95
姓名總筆畫數(shù) 11
姓名五行 水 木
姓名筆畫 8 3
天格 14、火、兇
地格 11、木、大吉
人格 24、火、大吉
總格 24、火、大吉
外格 3、火、大吉
評語

(破兆) 家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。

兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

藝能運(富有藝術(shù)天才,對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達之能)

孤獨運(妻凌夫或夫克妻)

淪落天涯、失意煩悶數(shù),家庭緣薄,多破兆。

詩曰:淪落天涯失古恃,家族緣薄又克兒,寂寞類悶多災(zāi)厄,己身浮沈無可樨。

淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。(兇)

基業(yè):暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財。

家庭:骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。

健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁,先天五行相含有健康。

含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨,不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,為了慷慨。施惠招怨,勞而無功,凄慘孤獨,其他好運者不

名字【宗于】出自于詩詞
南歌子·大通慍形于色

大通慍形色。

東坡作長短句,令妓歌之師唱誰家曲,風(fēng)嗣阿誰。

借君拍板與門槌。

我也逢場作戲、莫相疑。

溪女方偷眼,山僧莫眨眉。

卻愁彌勒下生遲。

不見老婆三五、少年時。

思齊

思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之婦。

大姒嗣徽音,則百斯男。

公,神罔時怨,神罔時恫。

寡妻,至兄弟,以御家邦。

雍雍在宮,肅肅在廟。

不顯亦臨,無射亦保。

肆戎疾不殄,烈假不瑕。

不聞亦式,不諫亦入。

肆成人有德,小子有造。

古之人無斁,譽髦斯士。

公劉

篤公劉,匪居匪康。

乃埸乃疆,乃積乃倉;乃裹餱糧,囊。

思輯用光,弓矢斯張;干戈戚揚,爰方啟行。

篤公劉,胥斯原。

既庶既繁,既順乃宣,而無永嘆。

陟則在巘,復(fù)降在原。

何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。

篤公劉,逝彼百泉。

瞻彼溥原,乃陟南岡。

乃覯京,京師之野。

時處處,時廬旅,時言言,時語語。

篤公劉,京斯依。

蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。

既登乃依,乃造其曹。

執(zhí)豕牢,酌之用匏。

食之飲之,君之之。

篤公劉,既溥既長。

既景乃岡,相其陰陽,觀其流泉。

其軍三單,度其隰原。

徹田為糧,度其夕陽。

豳居允荒。

篤公劉,豳斯館。

涉渭為亂,取厲取鍛,止基乃理。

爰眾爰有,夾其皇澗。

溯其過澗。

止旅乃密,芮鞫之即。

楊宗于字音分析

讀音

“楊宗于”的讀音為:Yáng Zōng Yú,音調(diào)為:陽平,陰平,陽平

多音字

名字中無多音字

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