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- 易
易大德
易姓 起源易姓主要源自： 易姓。
姓氏起源 1、來(lái)自姜姓，以易為氏。 2、出自齊大夫易牙之后，以先人的名字作為姓氏。 3、出自姜太公后裔，以封邑名為氏。 4、出自以地名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載，古有易州（今河北省易縣），州人以地為
更多?- 大:
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基本解釋?zhuān)?
大 dà ◎ 指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象，與“小”相對(duì)：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 ◎ 指大小的對(duì)比：這間房有那間兩個(gè)大。 ◎ 規(guī)模廣，程度深，性質(zhì)重要：大局。大眾。 ◎ 用于“不”后，表示程度淺或次數(shù)少：不大高興。 ◎ 年長(zhǎng)，排行第一：老大。 ◎ 敬辭：大作。大名。大手筆。 ◎ 時(shí)間更遠(yuǎn)：大前年。 ◎ 〔大夫〕古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。 ◎ 超過(guò)事物一半，不很詳細(xì)，不很準(zhǔn)確：大概。大凡。 大 dài ◎ 〔大夫〕醫(yī)生（“夫”讀輕聲）。 ◎ 〔大王〕戲曲、舊小說(shuō)中對(duì)強(qiáng)盜首領(lǐng)的稱(chēng)呼（“王”讀輕聲）。 大 tài ◎ 古通“太”。 ◎ 古通“泰”。 反義詞：小
筆劃順序：
- 德:
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基本解釋?zhuān)?
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 大明
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明明在下，赫赫在上。
天難忱斯，不易維王。
天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來(lái)嫁于周，曰嬪于京。
乃及王季，維德之行。
大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿懷多福。
厥德不回，以受方國(guó)。
天監(jiān)在下，有命既集。
文王初載，天作之合。
在洽之陽(yáng)，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，親迎于渭。
造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，纘女維莘。
長(zhǎng)子維行，篤生武王。
保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會(huì)如林。
矢于牧野，維予侯興。
上帝臨女，無(wú)貳爾心。
牧野洋洋，檀車(chē)煌煌，駟騵彭彭。
維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。
涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂(lè)，日月其除。
無(wú)已大康，職思其居。
好樂(lè)無(wú)荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。
今我不樂(lè)，日月其邁。
無(wú)已大康，職思其外。
好樂(lè)無(wú)荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車(chē)其休。
今我不樂(lè)，日月其慆。
無(wú)已大康，職思其憂(yōu)。
好樂(lè)無(wú)荒，良士休休。
讀音
“易大德”的讀音為：Yì Dà Dé,音調(diào)為：去聲,去聲,陽(yáng)平
多音字
大
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，