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- 楊
楊圣宛
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 圣:
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基本解釋?zhuān)菏?（聖）
shèng
舊時(shí)稱(chēng)所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對(duì)所崇拜的事物的尊稱(chēng)：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說(shuō)法：圣上。圣旨。圣明。
稱(chēng)學(xué)問(wèn)、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫(huà)數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號(hào)：54121
- 宛:
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基本解釋?zhuān)和?wǎn
曲折：委宛。宛妙（聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)）。宛轉(zhuǎn)（zhuǎn ）（ａ．輾轉(zhuǎn)；ｂ．同“婉轉(zhuǎn)”）。
仿佛：宛然。宛如。宛若（仿佛，好像）。
姓。
宛
yuān
〔大宛〕古代西域國(guó)名，在中亞西亞。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號(hào)：44535455
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧，清宛振逸天外。
萬(wàn)舞低回紛繞，羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去，念感激天意。
幸列熙臺(tái)，洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥，魚(yú)鑰并開(kāi)十二。
圣景難逢無(wú)比。
人間動(dòng)且經(jīng)歲。
娩婉躊躇，再拜五云迤邐。
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車(chē)馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂(lè)，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
- 宛丘
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子之湯兮，宛丘之上兮。
洵有情兮，而無(wú)望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺翿。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。