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- 楊
楊圣和
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏。”建立了楊國。 2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 和:
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基本解釋:和 hé
相安,諧調(diào):和美。和睦。和諧。和聲。和合(a.和諧;b.古代神話中象征夫妻相愛的兩個神)。和衷共濟。
平靜:溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦。惠風和暢。
平息爭端:講和。和約。和議。和親。
數(shù)學上指加法運算中的得數(shù):二加二的和是四。
連帶:和盤托出(完全說出來)。和衣而臥。
連詞,跟,同:我和老師打球。
介詞,向,對:我和老師請教。
指日本國:和服(日本式服裝)。和文。大和民族。
體育比賽不分勝負的結果:和棋。和局。
姓。
戰(zhàn)
和
hè
和諧地跟著唱:曲高和寡。
依照別人的詩詞的題材或體裁作詩詞:和詩。
戰(zhàn)
和
huó
在粉狀物中攪拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。
戰(zhàn)
和
huò
粉狀或粒狀物攙和在一起,或加水攪拌:和藥。奶里和點兒糖。和弄。和稀泥。
量詞,指洗衣服換水的次數(shù)或一劑藥煎的次數(shù):衣裳洗了三和水。
戰(zhàn)
和
hú
打麻將或斗紙牌時某一家的牌合乎規(guī)定的要求,取得勝利。
戰(zhàn)
筆畫數(shù):8;
部首:口;
筆順編號:31234251
- 憶東坡
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虛堂響應聲,皎月形和影。
春到也須還,長紅多紫啼條便。
況有光風麗日,能消積雪繁霜,青女休言勝。
扶搖借便,請看天池發(fā)鵬興。
人言強漢,治道夸文景。
誰能堯舜其君,遠繼阿衡圣。
富貴吾所自有,宰相時來則為,自不煩趨競。
欲尋文會詩盟,得酒且相命。
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷,強于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野,躬來謁圣顏。
旋登三徑路,似陟九嶷山。
日照堆嵐迥,云橫積翠間。
期修封禪禮,方俟再躋攀。
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
精神不安,為世所棄。
詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個廢人,但身體卻健康。