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- 吳
吳之應(yīng)
吳姓 起源吳姓主要源自: 吳姓。
姓氏來(lái)源 1、以吳國(guó)號(hào)為姓,出自姬姓,是黃帝軒轅氏的直系后裔。 2、上古時(shí)已有吳姓。 (1)舜的后代有封在虞的,因“虞”與“吳”音相近,故舜后有吳姓。 (2)顓頊帝時(shí)有吳權(quán),其后亦有吳氏。一是少康帝時(shí)
更多?- 之:
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基本解釋:
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲,又何知”。
◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南?!?。
- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)(答對(duì))。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來(lái)不同的新物質(zhì);b.人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 一翦梅·歌罷尊空月墜西
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歌罷尊空月墜西。
百花門外,煙翠霏微。
絳紗籠燭照于飛。
歸去來(lái)兮。
歸去來(lái)兮。
酒入香腮分外宜。
行行問(wèn)道,還肯相隨。
嬌羞無(wú)力應(yīng)人遲。
何幸如之。
何幸如之。
- 苦吟
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莫話詩(shī)中事,詩(shī)中難更無(wú)。
吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。
險(xiǎn)覓天應(yīng)悶,狂搜海亦枯。
不同文賦易,為著者之乎。
- 下武
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下武維周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思維則。
媚茲一人,應(yīng)侯順德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許,繩其祖武。
於萬(wàn)斯年,受天之祜。
受天之祜,四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年,不遐有佐。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。