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- 楊
楊然可
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。 2、出自賜姓。三國時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 然:
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基本解釋：
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）。～諾（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～?！??！珓t。 ◎ 表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 可:
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基本解釋：可 kě
允許：許可。認(rèn)可。寧可。
能夠：可見?？赡?。可以。不可思議。
值得，認(rèn)為：可憐。可悲?？捎H?？捎^?？少F?？筛杩善?。
適合：可身?？煽凇？审w。
盡，滿：可勁兒干。
大約：年可二十?！疤吨恤~可百許頭”。
表示轉(zhuǎn)折，與“可是”、“但”相同。
表示強(qiáng)調(diào)：他可好了。
用在反問句里加強(qiáng)反問語氣：都這么說，可誰見過呢？
用在疑問句里加強(qiáng)疑問語氣：這件事他可同意？
姓。
否
可
kè
〔可汗（
否h俷 ）〕中國古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號(hào)。
否
筆畫數(shù)：5；
部首：口；
筆順編號(hào)：12512
- 素絲
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園客麗獨(dú)繭，詩人吟五緵。
如何墨子淚，反以悲途窮。
我意豈如是，愿參天地功。
為線補(bǔ)君袞，為弦系君桐。
左右修闕職，宮商還古風(fēng)。
端然潔白心，可與神明通。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
- 采苓
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采苓采苓，首陽之巔。
人之為言，茍亦無信。
舍旃舍旃，茍亦無然。
人之為言，胡得焉？采苦采苦，首陽之下。
人之為言，茍亦無與。
舍旃舍旃，茍亦無然。
人之為言，胡得焉？采葑采葑，首陽之東。
人之為言，茍亦無從。
舍旃舍旃，茍亦無然。
人之為言，胡得焉？。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩曰：挽回乏力無善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。